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我國香爐文化的歷史可以追溯到商周時代的“鼎”。我國古代青銅鼎有烹煮肉食、祭祀等用途，祖先傾其所有，向天祈福，求神靈祖宗保佑自己的部落和國家平安之意。趙希鵠《洞天清祿集?古鐘鼎彝器辨》：“古以蕭艾達神明而不焚香，故無香爐。今所謂香爐，皆以古人宗廟祭器為之。爵爐則古之爵，狻猊爐則古踽足豆，香球則古之鬵，其等不一，或有新鑄而象古為之者。惟博山爐乃漢太子宮所用者，香爐之制始于此”。究竟香爐起源于何朝何代呢？ 西漢早期的熏爐很可能是香爐的前身。西漢后期，熏爐數(shù)量驟增，僅廣州地區(qū)發(fā)現(xiàn)的200多座漢墓中就有一半墓葬出土有熏爐。熏爐流行同那時經(jīng)濟文化的發(fā)展有關(guān)。古人用檀香木片放進爐里慢慢焚燒，香氣四溢，清腦提神除臭，驅(qū)邪避惡，起到了凈化居室環(huán)境的作用。中國佛教文化大量傳入應(yīng)在東漢明帝時期(公元65年左右)，爾后佛教、道教并行不悖，盛行起來。又因祭祀需要，香爐隨之登堂入室。元代香爐造型主要借鑒前朝香爐造型，并有所發(fā)揮和創(chuàng)造。從元代各類器物造型反映出，有些是直接借鑒商周戰(zhàn)國和西漢古器造型。
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